Соловей против Холмогорова. "Вышка" против МГУ
Конкуренция между вузами за абитуриентов, финансирование, международный престиж – дело обычное и вполне нормальное, однако противостояние двух ведущих столичных вузов – МГУ им.Ломоносова и ГУ-ВШЭ в последние годы проходит больше не на научных конференциях или в борьбе за рейтинг, а во внеакадемической сфере. У двух университетов совершенно разный политический имидж. Московский университет - вуз традиционный, даже консервативный. Слова "Болонский процесс" и "ЕГЭ" здесь произносятся с нескрываемым презрением, студентов держат в строгости. Словно башня с оком Саурона стоит здание Университета на Воробьевых горах, поражая туристов масштабом сталинского ампира, стягивая в неразрывное единство университетский полис. И только пара зданий напротив Кремля отделена от общего университетского монолита, но только чтобы подчеркнуть особый статус МГУ.
"Вышка" - совсем другое дело. ГУ-ВШЭ славится либерализмом и демократией. Здесь руководство даже запрещает милиции проводить обыски в общежитии у студентов, заподозренных в экстремизме. И корпуса не сконцентрированы в одном месте, а ризоматично разбросаны по Москве.
Консервативый имидж МГУ помогает вести диалог с государством, а либеральное кредо ВШЭ улучшает его инвестиционную привлекательность.
В формировании описанного положения дел активную роль играют, как это ни покажется странным, русские националисты. В МГУ, точнее на Социологическом факультете, сконцентрировались национал-консерваторы, а "Вышка" даже националистов притягивает демократически настроенных. Во всяком случае, такое впечатление не могло не сложиться после дискуссии "Православие – основа идентичности русских?" Егора Холмогорова и Валерия Соловья, которая прошла 4 июня на Факультете прикладной политологии ВШЭ. Вряд ли стоит пересказывать озвученные тезисы и аргументы оппонентов, так как мнение и "атомного православного" Холмогорова, и сторонника принципов "Крови и Почвы" Соловья, общеизвестно. Важно отметить, что диспут проходил строго в заданном самой темой национал-демократическом дискурсе. Подборка зрителей тоже была вполне нацдемовской – этнически гомогенной, в то время как в МГУ на публичных мероприятиях "Центра консервативных исследований" можно встретить и фанатов Г. Джемаля с Кавказа.
МГУ и ВШЭ не просто аттракторы национал-патриотических фракций, использующих оппозицию вузов для заострения собственного конфликта. Основные идеологи русской правой принадлежат к академической среде. При этом самым удивительным остается тот факт, что в центре этих "разборок" находятся не основные "идеологические", философские факультеты. Ведь самой интересной была бы не полемика Соловья и Холмогорова, и даже не дискуссия Крылова и Дугина, а беседа Гиренка и Филиппова.
