Кому плясать на костях Маркелова? Ответ Максиму Кононенко
Недавно побывал на очередном митинге мести за Стаса и Скат. К отправному пункту шествия я не успел, так что ринулся навстречу процессии со стороны Пушкинской площади. Колонна манифестантов выглядела весьма пестро. Тут тебе и батюшка - Глеб Якунин, и кришнаит с бубном, и компания кремлевских политтехнологов и, разумеется, честные анархи в количествах. Лозунги были достаточно вегетарианскими, хотя логическим завершением итерации кричалок в духе "Нет полицейскому государству!" "Репрессиям нет, сопротивлению да", "Государство - убийца" по моему разумению должно было стать боевое, анархистское "Выше, выше черный флаг! Государство - главный враг!" и "Смерть легавым от ножа!". Сказавши "а", скажи "б". Впрочем, экстремисты видимо решили не подставлять московскую либеральную интеллигенцию, пришедшую почтить память очередных "жертв путинского террора", скорее всего не вполне отдавая себе отчет в том, кто такой был Маркелов и тем более кто такая была Скат (официальное прозвище в левацкой среде журналиста Анастасии Бабуровой - прим. ред.). С трибуны разносились проникновенные речи Митрохина, Станислава "Ортеги" Яковлева, сентиментального анархо-фюрера Владлена Тупикина и прочих "защитников химкинского леса". Левых было слушать скучновато, а либералов просто противно. Так что я предпочел отойти в сторонку и вместе с несколькими активистами группы Война заняться строительством снеговика. Благо, снегу намело будь здоров. Тут я увидел моего школьного учителя истории В. А.
- Привет, Антон. Ну, кроме тебя я никого здесь увидеть и не ожидал…
- Да, аполитичный народ у нас в школе.
- Только флейтист этим интересуется, да еще этот мужчина, философ из МГУ, который полы на 4-м этаже моет.
- А мы вот весь февраль уже. На Третьяковской-Новокузнецкой были, на райоте? Или вы на акции прямого действия не ходите, только на митинги? Я вот ходил.
- Молодец, что ходил. Нет, не был, к сожалению. Но я бы с удовольствием.
В. А. - настоящий московский меланхоличный интеллигент. Враг точечной застройки, хищнического капитализма и приватизации в 90-е купивший себе за гроши огромную квартиру в районе Маросейки. На уроках истории он учил нас думать, а не только даты запоминать. Побольше бы таких учителей!
…
Масштабная кампания, поводом для которой послужила трагедия, случившаяся 19 января на "Кропоткинской", поставила ряд вопросов. Самое лакомое для любого сетевого пустомели - это конечно со скорбным видом заявить о том, что некто де "пляшет на костях" и, извините за выражение, "пиарится". Подобные "изряднопорядочные" интенции можно было бы сразу счесть дурным тоном и не обсуждать. Можно было бы с телячьим видом рассуждать об "информационном обществе", где всегда кто-то за счет кого-то пиарится, хочет он того или нет, где "вне" сферы "пиара" невозможно вообще никакое политическое действие. На мой взгляд, здесь можно либо принять циничное устройство современного общества и больше никогда не заикаться про "пляски на костях", либо же забыть слово "пиар" и смотреть на мир ясными, незамутненными глазами человека классической эпохи. Убили адвоката и анархистку? Люди скорбят, возмущены, проводят манифестации? Что может быть естественней. Маркелов помогал экстремистам? Помогал. Маркелов защищал Химкинский лес? Защищал. Вращался в левых кругах? Вращался. Ну так почему же нельзя об этом вспомнить? Можно сказать и жестче. Маркелов и Бабурова ненавидели существующий политический режим. Они были идеалистами и погибли за свои политические убеждения. Надо быть совсем уж дурачком, чтобы говорить о "пляске на костях", не понимая, что погибшие ни на секунду не задумывались бы, правильно ли использовать их гибель в политических целях. Единственный способ почтить память Маркелова и Бабуровой - это не предавать их дела, продолжать бороться. Все те, кто ведет разговоры об "использовании" расписываются в собственном мещанстве. Все те, кто смеется над словами о том, что семьей Маркелова были соратники по общественному движению, а не братец-фашист, просто не могут смириться с фактом существования людей, для которых есть что-то поважнее "квартиры-машины-дачи". Они не могут представить, что в мире существуют какие-то вещи, помимо дележки славы и колбасы.
Забавно, что другой Маркелов - Михаил - (экс-депутат от блока "Родина", борец с нелегальной иммиграцией, автор книги "Профессия - русский журналист"), рассуждая о "подлецах и ублюдках", которые устраивают, прикрываясь именем Маркелова не просто шум, а "по определенной тематике", вспоминает в первую очередь Каспарова. Понятно, что профессиональным оппозиционерам дорог любой информационный повод. Но все-таки странно было бы предположить, что либерал Гарри Каспаров имеет какое-то отношение ко всем этим "Институтам коллективного действия", "Социалистическим движениям "Вперед" и, наконец, к серьезным парням и девушкам в шарфах, закрывающих лица. Каспаров и битье витрин? Каспаров и грабежи мушников? Как-то не получается представить. Очевидно, что главная движущая сила кампании - это именно леваки - от яблочников до анархистов. Либералы выглядят чужими на этом празднике жизни. Они еще могут защищать нацболов (потому что не принимают их всерьез, жалеют и презирают), но что им ловить рядом с людьми, для которых условный "путин" никакой не "Саурон"? И плох он не тем, что не пускает Каспарова в телевизор, а тем, что олицетворяет для левых радикалов репрессивный институт государства и рынок. Впрочем, подобная диспозиция в голове Михаила Маркелова отражает реальное положение вещей, когда в нашей политике остались только "кремль" и "оппозиция", которую не пускают в парламент и в телевизор, но про которую все знают, что "против режима Путина" именно она. Правда, что это за "режима путина" такая никто себе ясно не представляет. До ужаса надоел этот убогий, бессодержательный антагонизм. На месте российской власти я бы всерьез занялся возделыванием оппозиционного поля. Пусть будет много оппозиций, хороших и разных. Пусть люди думают о своих интересах (классовых, национальных, да хоть гендерных), а не о том, "за" они или "против" власти. Давайте учиться думать политически, а не вращаться вокруг своей оси в клетке мифа.
Маркелов посвятил свою жизнь крайне интересному занятию. Он защищал средствами закона тех, кто этот закон не просто сознательно нарушал, а вообще не признавал. Стас, по сути, договаривался с государством о том, чтобы оно не стерло в порошок тех, кто с ним (государством) ни о чем договариваться не собирался. Он был посредником между системой и теми, кто мечтал ее разрушить. Сейчас кто-то отмечает абсурдность лозунга "Нет политическим убийствам!". Да, из уст анархиста он звучит смешно. Смешнее разве что скандируемое неформалами в Сокольниках "Соблюдайте ваш закон"… Нам законы не писаны, мы автономные индивидуальности, а вы, одноклеточные, соблюдайте ВАШ закон. Этот когнитивно-поведенческий диссонанс во многом отражает феномен правозащитника Маркелова. Хотя он и не был анархистом, а был социал-демократом. То, что он делал, - безумно важно для любой страны. Во всякой стране должны быть люди, которые защищают тех, кто не хочет или не может говорить с государством на одном языке. В этом суть легализма: "Закон не надо любить, закон надо исполнять". Иначе это не государство, а хунта.
Наверное, либералы и правозащитники тоже имеют право на свой кусок погибшего адвоката. Наверное, должны быть и пафосные речи и лозунг "Имя России - Стас Маркелов", нужны и Другая Россия и Марши несогласных, но все-таки лучшими и самыми адекватными акциями памяти Стаса Маркелова останутся действия вроде тех, что совершали его подзащитные. Пусть память адвоката и анархистки освещает пламя подожженных машин, пусть брызги разбитого стекла станут цветами на их могилах.
…
Наконец, митинг заканчивается, из динамиков несется боевая музычка. Мы разбираем снеговика, каждый активист берет себе по кому снега, ведь грех в такую погоду не поиграть в снежки? Впрочем, милиционеры нашу затею восприняли без энтузиазма. Получив пару снежков по шапкам, они скептически посмотрели на свою боевую амуницию, поняли, что силы не равны и вызвали подмогу, которая и попыталась нас задержать у входа в метро. При этом активистку Н. двое в штатском тащили за руки, и настаивали, чтобы третий cхватил ее за ноги. От мрачного застенка нас спасло присутствие "канадского журналиста" Петра Верзилова и распаленные митингом интеллигенты с гражданской позицией, слаженно атаковавшие злобных полицейских, репрессирующих хороших ребяток, которые "просто шли с митинга". Господи, как люблю я этих бабушек и дедушек с маршей несогласных. По-моему, это лучшее, что осталось в России.
