Политические убийства и моральное сознание

Очень забавно, что общественность больше всего на свете волнует вопрос, кто же убил русского героя Буданова. В общем-то, понятно ведь, что убили "зверьки". Полковник упорно давил "зверьков" на войне, и вот они нашли-таки способ достать. Да-да, "кадыровские батальоны смерти убивают русских людей прямо в центре Москвы". Это, конечно, безобразие. Кремль раскормил бандитов, боятся уже слово поперек сказать, русские фактически живут под кавказским игом.

Но это ведь совершенно не важно. Важно, что убили откровенную мразь и срань. Мне сложно себе представить кого-то хуже Буданова. Ну да, положим, он мог бы не просто задушить девушку и изнасиловать лопатой, а, скажем, медленно расчленять ее на глазах у ее родителей. Или мог бы вообще выбрать кого-нибудь еще помладше, детей там каких-нибудь – в Чечне ведь весь народ воевал против федералов, с младшего школьного возраста начиная, ну так вот, все по справедливости. Война же!

Точка зрения русских националистов в данном случае не особенно интересна. Любой националист всегда будет в восторге от тех, кто пытает, насилует и убивает врагов его народа. А чеченский народ, безусловно, глубоко враждебен русским – посмотрите, как себя ведут кавказцы в Москве! Танцуют лезгинку в центре города. Не какие-то там непонятные бандиты-сепаратисты-ваххабиты, а попросту все чеченцы. Танцуют лезгинку и убивают русских мальчишек. Так что и давить их надо всех сразу, скопом, иначе никак. Полковник Буданов герой всех русских. А вот скольких женщин лично ты изнасиловал?

Куда интереснее, что по этому поводу думают обычные люди. Они, какой сюрприз, говорят, что "людей убивать плохо", что "надо соблюдать закон", ну и да, понятно, "Кадыров, чеченцы, кровная месть, в центре Москвы, безобразие". Мне в этом видится какая-то нищета духа, что-то типа самооскопления. Вот у националистов здоровое отношение, а здесь какой-то фруктовый кефир. Порядочные люди на полном серьезе считают, что они должны согласовывать свои этические представления с нормами российского законодательства. Оказывается, если человек не дикарь, то на месте морального сознания у него должен быть инсталлирован УК РФ "убивать людей плохо, мы хотим жить в цивилизованном обществе". То есть современный, культурный человек, если он хочет жить в цивилизованном обществе никак не может рассуждать с точки зрения добра, справедливости, правды, а только лишь с позиций уголовного права? Вообще-то говоря, нравственность, наука, философия, литература, религия, ну и все то существенное, что составляет смысл человеческой жизни, вовсе не обязательно должно соответствовать или не соответствовать законодательству. А между тем, даже про каких-нибудь "радикальных художников" только и вопросов у корреспондентов: "А это искусство у вас или все-таки хулиганство?" Законы – это просто правила человеческого общежития. Сегодня одни, завтра другие.

Вот это как раз мышление дикаря как оно есть. Туземец на полном серьезе думает, что закон обладает какой-то высшей силой, туземец сакрализует его и начинает уважать. В то время как нормальный человек отдает себе отчет в том, что законы придумывают люди для себя, просто чтобы было удобнее жить. Нормальный человек понимает, что закон не отражает никакой высшей правды, морали, справедливости. Право – это просто такой инструмент, конвенция, прагматическая штука, по существу. Законы не нужно уважать, законы всего-то требуется соблюдать. И да, поскольку нормальный человек намерен жить и действовать в обществе, ему приходится ставить закон выше своих этических представлений, считаться с прагматикой.

Но совершенно непонятно, почему нужно упираться рогом в закон, когда речь идет о суждениях, о моральных оценках? Почему нельзя просто сказать, что убийство омерзительного, красномордого садиста – это светлая, радостная новость? Мы что все такие искрение христиане, буддисты, кантианцы? Мы любим всех людей на земле? Мы ощущаем на губах металлический привкус категорического императива? Ну, жалейте тогда всех маньяков на этом свете, многим из них пришлось несладко. Чикатило тоже можно понять. Но Буданов, на мой вкус, все же отвратительнее любого маньяка, потому что он еще вдобавок "русский православный офицер". Никак не могу понять, что плохого в смерти подобного говноеда?

Ну, положим, его убили "зверьки". Что с того? Здесь, кстати, принято закатывать глазки и говорить об этом ужасном обычае кровной мести. Но ведь это - вранье. Дикость обычая кровной мести состоит в том, что мстят родственникам обидчика, которые сами по себе ни в чем не виноваты. Но нет ничего особенно дикого в том, чтобы отомстить непосредственно преступнику. Да, пусть бы его убил какой-нибудь супергерой из комиксов. Что тут плохого? Разве не здорово, когда в сказке злодей оказывается наказан? Ну да, собаке собачья смерть.

Я вообще близко к сердцу воспринимаю историю с Будановым. Процесс над ним как раз проходил в период формирования моих политических взглядов. Сказать по правде, на мою детскую психику произвело тогда неизгладимое впечатление, что русские считают своим героем какого-то мужика, которые изнасиловал девушку черенком от лопаты, а потом задушил. Насколько я понимаю, главная интрига состоит как раз в том, изнасиловал он ее до или после смерти. То есть националисты с негодованием отвергают версию о том, что Буданов мог испытывать сексуальное влечение по отношению к "зверушке". Он же не зоофил. С точки зрения националистов эпизод с черенком носил вовсе не сексуальный, а скорее боевой характер, это было что-то вроде показательного осквернения трупа поверженного врага. Русский офицер, конечно, не стал бы присовывать снайперше. Была охота мараться, ага. Даже если ее при жизни лопатой насиловали – то исключительно в садистских целях. А либералы пытаются унасекомить Буданова, утверждая, что изнасилование носило отнюдь не только дисциплинарный характер, может быть, полковник даже возбудился и кончил. Впрочем, как я думаю, одно другому не мешает. Потом я еще прочитал в какой-то желтой газете, что Буданов живет на зоне "как король" и еще раз уверился, что русские просто обожают своего полковника. Мне даже казалось, что я, наверное, в чем-то неправ, что испытываю к нему неприязнь. В конце концов, разве может коллектив ошибаться? Видать, именно в таких вот красномордых мужиках соль земли русской.

Насколько лицемерно наше общество, если еще совсем недавно все от либералов до охранителей рукоплескали ройзмановским бандитам (ну что там закон, есть вещи и поважнее, например борьба с этой ужасной наркоманией!), а сейчас все как один в ужасе оттого, что какие-то люди пришили армейского борова, зацелованного всеми инстанциями официального российского правосудия. Это те же самые люди, которые бы выли от счастья, если бы где-то убили какого-нибудь "педофила" или "наркоторговца". Ну конечно. Цивилизованное общество.

reading-tin