Заметки о социальном
Блог Ивана Климова
От чего защищать Отечество? Почему русские до сих пор воюют в "Холодной войне"
Иван Климов: Помыслить себе государство без армии невозможно - наряду с полицией, судом и тюрьмой она олицетворяет собой идею легитимного насилия и общественного порядка. Но эту легитимность ей сообщают и сами люди - верой во врага, верой в войну - возможную или “реально идущую”. И, разумеется, верой в необходимость “повышать боеспособность”, поскольку последняя имеет свойство все время куда-то деваться.
Калининградский случай. К критике прецедентарной политики
Иван Климов: Февральский ветер принес с западных рубежей родины пахнущий типографией газетный лист: "В Калининграде на улицу вышло около 10 000 недовольных повышением транспортного налога...." Калининградский феномен лишь на первый взгляд кажется удивительным. Действительно, на митинг против повышения транспортного налога на 25% (это решение было принято властями еще осенью) пришли - по разным подсчетам - от 6 до 10 тысяч человек.
Молодежь пошла
Иван Климов: Молодежь традиционно считается пассивной и отчужденной от общественной и тем более от политической жизни. Объяснения этой "проблеме" (а такая ситуация непременно проблематизируется, переводится в разряд нежелательных) ищутся в несознательности и недостаточной социализированности молодежи. При всей правдоподобности таких утверждений, они носят "внешний" и оценочный характер и поэтому могут не совпадать с собственными взглядами молодых на проблему.
Нургалиев разрешил
Иван Климов: Нургалиев разрешил. Теперь дать в зубы могут не только блюстители правопорядка. Но и получить. От смиренных и законопослушных граждан, мирно починяющих примус где-нибудь во дворе теплым летним вечером. Интересно будет посмотреть дальнейшую динамику отношения к милиции: повлияет ли это новшество на отношение россиян подозрительных к россиянам блюстительным.
Кто такие "соотечественники" и что они от нас хотят?
Иван Климов: 1 декабря президент РФ Дмитрий Медведев принимает участие во Всемирном конгрессе соотечественников, проживающих за рубежом. Но кто эти люди? И зачем с ними встречаться?
Что услышат и что запомнят люди из Послания президента Федеральному Собранию?
Иван Климов:- Это Спаслание, - сказал Пух, - вот что это такое. А вот это буква "Пы", да-да-да, а "Пы", наверно, значит "Пух", и, значит, это очень важное Спаслание для меня, а я не могу узнать, что оно значит!
Смертная казнь как национальное развлечение. Люди против адвокатов
Иван Климов: Нет другого вопроса из области уголовного права, который обладает уникальной способностью вызывать дискуссии и апелляции к морали, как вопрос о смертной казни. Можно согласиться с Александром Кистяковским, который еще в 60-х годах позапрошлого века отмечал, что со схоластической точки зрения об этой проблеме невозможно сказать ничего нового - все аргументы уже сформулированы и продискутированы с позиций "справедливости" и "несправедливости".
Что остается от сказки после того, как ее рассказали? Немного о тайнописи социологических рейтингов
Иван Климов: Социология воспринимается как нечто, что меряет рейтинги. В основном - политиков. В основном - ведущих. Так сложилось в нашем обществе и, видимо, не скоро изменится. Ирония ситуации даже не в том, что социологию путают с опросами общественного мнения, а в том, что ей де-факто отказывают и в собственном предмете исследования, и вообще - в статусе научной дисциплины. Когда ведущий какой-нибудь дискуссии произносит фразу "А что по этой теме показывает социология?", в этом очень точно отражается публичный статус этого… э… ну, рода занятий, скажем так.
Кто празднует День народного единства?
Иван Климов: Любой публичный ритуал должен обладать легко реконструированным значением, объясняющим и нормативным смыслом, без которого невозможно его воспроизводства во времени и в разных социальных группах. Как правило, ритуал возникает как экстракт смысловых и ценностных доминант, но иногда он может существовать и вне системы общеразделяемых ценностей и значений. Такая ситуация не будет долгой: либо ритуал отомрет, либо переродится, либо наполнится каким-то содержанием.
Муниципальный парадокс. Почему партии боятся гражданской активности людей?
Иван Климов: Непосредственное участие граждан в общественной жизни страны - это принципиально важный элемент политической системы. Даже в том случае, если это участие не носит политический характер и вообще не ориентировано на сферу политического. Американский социолог Чарльз Тилли показывал, что наличие личного опыта участия в коллективной деятельности оказывается едва ли не ключевым фактором процессов социальной мобилизации в любых ее формах - от конструктивных до протестных.
ЦИК. Страдает ли реноме арбитра после драки на футбольном поле?
Иван Климов: 23 октября отечественные парламентарии заслушают доклад председателя Центральной избирательной комиссии Владимира Чурова на тему "О прошедших выборах в законодательные (представительные) органы государственной власти субъектов РФ и органы местного самоуправления". Напомним, что попытка спровоцировать политический кризис со стороны трех фракций Госдумы РФ была вызвана недовольством результатами единого дня голосований 11 октября и подозрениями коммунистов, жириновцев и мироновцев в массовых фальсификациях на участках. Однако насколько ЦИК как таковой и сам его председатель Чуров несут за это ответственность? Немалую роль в подозрениях партийцев играет и общая репутация ЦИК. Какова она у населения страны? Что о деятельности ЦИК думают простые избиратели?
Окажется ли в Мосгордуме партия "Не Пойду на Выборы"?
Иван Климов: В чем главная особенность москвичей? По все видимости, она состоит в их более выраженной критической оценке событий, происходящих в стране, и проблем, стоящих перед ней. Критичность - оборотная сторона, во-первых, определенного уровня благополучия, на котором достигается уверенность в себе и в своем будущем, а во-вторых, большей включенности в информационные пространства, прежде всего в альтернативные сегодняшним СМИ.
Чего хотят рабочие?
Иван Климов: Российский политический класс уверен в том, что рабочие - это электоральная база левых партий. Особенно нравится эта идея самим левым. Они в нее верят, полагая, что электоральная поддержка рабочих сохраняет преемственность нынешних российских коммунистов с коммунистическим движением прежних эпох. Представители вздыбленной "вертикали власти" уповают на успехи своей социальной политики, авторитет своих лидеров и "эффект Пикалево". В правом (либеральном) лагере распространено убеждение, что рабочие составляют электоральную базу популистской ЛДПР. В основании такого убеждения – приписывание рабочим "люмпенского комплекса".













