Тег «ИФ РАН»
Желтый дом
Андрей Ашкеров: Покрытые краской плесневелые стены делали со всеми людьми из Филозофического Учреждения злую шутку, особый оптический эффект: люди сливались со стенами, стены поглощали собой людей.
Философия возвращается: философские институции и их "неправда" (в ответ на статьи Н. Гараджи "Лишний билетик на философский пароход")
Философский институт – это чистая симуляция, пустое место, на котором в принципе нельзя застать философию, но как только такое «означающее» философии устраняется, мы не в состоянии вернуться и к «подлинному» философии, поскольку было устранено само символическое пространство для такого движения.
Прикладной сталинизм
Кирилл Мартынов: Показательная порка, которую мне попытались задать сотрудники Института философии, реализуется на четырех уровнях. На высшем мы видим нейтральное письмо верховного правителя, академика Гусейнова. Здесь, разумеется, недопустимы никакие личные выпады и инвективы. Зевс не может метать молний. Он может лишь устало и мудро укорять "зарвавшихся хамов" или, в стандартной терминологии конкретного письма указывать на "отдельные (неправильные) мнения". Вступать в дискуссию ниже его достоинства, и как раз для этого существует заместитель, завсектором Апресян.
Желтый дом-2, или Снова об ИФРАНе
Андрей Ашкеров: В чем, собственно, претензии к ИФРАНу? Собственно, ровно в одном: в незаконности его монополии на производство философских суждений. До того, как эти претензии становятся содержательными, они оказываются институциональными. ИФРАН притязает разграничивать относящееся/не относящееся к философии в идеологизаторской перспективе обозначения государственного интереса к "абстрактному" и "универсальному".
10 ноября состоится круглый стол "Ситуация с философией в России"
10 ноября в 11.00 Фонд эффективной политики и Философский факультет ГУ-ВШЭ проведут круглый стол "Ситуация с философией в России".
ИФ РАН - это мертвое тело, которое уже никому не жалко
Модест Колеров: Те, кто сейчас пытаются изобразить из себя наследников русской передовой мысли, на самом деле являются наследниками карателей, предателей и сталинских идиотов, которые мучали даже советскую мысль.
Когда "философам нужно", они говорят, что они очень нужны обществу, государству, солнечной системе... Когда же выгодно обратное, они начинают вопить про то, что у них свое "дело", что они - ценность или вещь в себе
Где-то была ссылка на то, как в Швейцарии организуются службы сексуальной помощи инвалидам и прочее. Непонятно, почему такой же службы не существует для дураков? Разве дураки не ограничены в своих возможностях.
Философствуя недвижимостью: почему Институт философии нужно выселять
Кирилл Мартынов: Сохранение здания может лишь продлить стагнацию нашей научной дисциплины и агонию Института философии, организации, причины существования которой в современной России рационально необъяснимы. Кроме того, интерпретация хозяйственного спора о контроле над зданием как научной проблемы, предложенная сотрудниками института, весьма парадоксальным способом заставляет нас вновь ставить вопрос о реформировании Российской академии наук в целом.
Традиция и критика. Что угрожает Институту Философии РАН?
Татьяна Постникова: Нынешние события в философском сообществе, безусловно, неприятны. Вместо того, чтобы заниматься работой, философы вынуждены думать об имущественных, юридических и подобных им проблемах. Однако если воспринимать проблемы как постановку вопросов для решения в будущем, то причин для пессимизма нет. Вопреки или благодаря традициям возникают инновации, и дело отечественных специалистов - реализовать свои возможности.
