Антифа
Вы скажете мне: "Что за поза? Вы, батенька, максималист!"
Я отвечу вам: "Что вы, мой фюрер, я просто антифашист!"
Сегодняшние "антифа" не слушают подавшегося в православный фундаментализм Константина Кинчева. На слуху другие речевки, непосвященным непонятные: "Alerta! Alerta! Antifashista!"...
Антифа - это, конечно, сокращенное от "Антифашисты". Правда, в отличие от наших дедов-прадедов-отцов это отнюдь не борцы с немецким фашизмом образца 33-45 годов, а с тем, что принято ассоциировать неонацизм. Прямые враги антифа - это представители молодежных субкультур, которые находят привлекательными идеи расизма и фашизма.
Антифа в России - движение молодое, возможно оттого - активное. Даже - гиперактивное.
На наших улицах идет настоящая война. Чаще всего сражения происходят после концертов групп, играющих музыку в стиле хардкор. Хардкор - это не просто жесткое гитарное звучание, это еще и тексты с явной социальной направленностью с антифашистскими лозунгами. Поэтому те, кто после концерта берут на себя смелость выкрикивать "Фашизм не пройдет" и становятся мишенью для агрессивных наци.
Они называют себя Антифа. Их идейные враги те, кто полон расовых предрассудков, в первую очередь скинхеды, бритоголовые мальчики в армейских ботинках. Радикальные антифа так же называют себя скинхедами, но при этом уточняют: скинхеды - это всего лишь молодежная субкультура, к нацизму она отношения не имеет.
Они ненавидят фашизм. Не просто против, а именно ненавидят, и пытаются преградить дорогу нацистам. Их частенько называют нацистами наоборот. Они называют себя SHARPы. SHARP - это аббревиатура, сокращение от английского Скинхеды Против Расовых Предрассудков.
Движение зародилось в 80-х годах в Нью-Йорке. Долгое время преобладало мнение, что скинхеды - это нацисты. SHARPы стали давать теле- и радио интервью, доказывая, что это не так. Некоторые стали создавать свои организации, так как считали, что базовые методы SHARP слишком мирные. По их мнению, кулаки лучший ответ национальной ненависти. Зимой 1989 года первоначальная организация распалась.
В России субкультура SHARP распространена в Москве, Петербурге, Волгограде и Воронеже - городах, где особую активность развили нацисты. Действие рождает противодействие.
Антифа - это не движение, так говорят сами участники. Это образ мышления. В отличие от нацистов, у них нет четкой иерархии, ярко выраженных лидеров и постоянного источника финансирования.
По их убеждениям, каждый, кто стирает рукавом фашистскую символику в подъезде, может считать себя антифашистом. Другое дело, быть пассивным противником фашизма или активным. Для радикальных антифа выбор очевиден - добро должно быть с кулаками.
Многие начинают с агитационных листовок и страничек в Интернете и только потом переходят к активным действиям. В любом случае, выбор есть у каждого.
Радикальные антифашисты - это SHARPы, но SHARPами антифашисты не исчерпываются. RASH - Красные Скинхеды Анархисты.
Они появились в Париже в конце 70х и были первыми, кто стал бороться с проявлениями фашизма. Все они занимались боевыми искусствами, а в качестве оружия использовали бейсбольные биты. Вплоть до 1992 года их деятельность носила частный характер. В России по большому счету нет последователей RASH, потому что RASH - это политика.
В антифа можно встретить самых разных людей, в том числе и просто хард-корщики, которым не нравятся проявления фашизма. Среди них есть и перевоспитавшиеся - бывшие наци. Считается, что человек, понявший всю ошибочность фашистской идеологии, становится самым активным и преданными антифа.
Политики и идеологи тоже не считают явление антифа массовым. Но антифа считают, что их недооценивают. Движение наращивает свои силы. В Москве членов антифа уже сотни. Сложно сказать, так ли это, и сколько их, антифа. Смотря кого считать. Если только тех, кто готов выходит на улицу и доказывать свою правоту кулаками, то таких действительно немного. А если считать тех, кто понимает, что идеи расизма ужасны, и тех, кто готов убеждать в этом других, то армия антифа огромна.
Вокруг антифа стараниями журналистов и их противников сложилось немало предубеждений и слухов, несоответствующих действительности. Так, бытует мнение, что антифа поддерживают гомосексуалистов, наркоманов и "понаехавших тут". На самом деле антифа просто призывают терпимо относиться ко всем людям вне зависимости от того, чем они занимаются, с кем спят и где живут.
Антифа проводят акции в поддержку лиц без определенного места жительства, проявляя таким образом свою гражданскую позицию. Ведь забота о социально неустроенных слоях населения - это нормальное явление в цивилизованном обществе.
То же самое касается и наркоманов, людей больных, которые нуждаются в помощи и лечении. Что касается проблемы засилья приезжих, то антифа в полной мере ее осознают и не считают, что это благо. Но призывают решать проблемы мигрантов более цивилизованным способом, нежели насилие. В целом говоря об антифа хочется подчеркнуть, что у этого движения нет четко выраженной идеологии.
Как различен состав участников антифа, так и различны мнения всех этих людей по разным вопросам. Вольнодумие, или, по-модному, плюрализм мнений здесь не подавляется, а поддерживается, что говорить о высоком уровне развития сознания тех, кто стоит во главе антифа.
Аналитики, политологи и журналисты продолжают спорить вокруг противостояния антифа и нацистов. Одни утверждают, что это просто игра такая, сродни пионерской зарнице. Другие говорят, что и современные фашисты и их противники лишь марионетки в руках людей в погонах, которые хотят отвлечь молодежь от реальной политики.
Источник: Месилово.Ру
В отличие от распространяемого антифа мнения о своей аполитичности и о том, что миссия их носит исключительно "гуманитарный характер", представители движения любят блокироваться с иными силами крайне-левого фланга - анархистами, троцкистами и проч. Деятельность антифа отнюдь не имеет только аудиторно-просветительский характер - активизм и жизненную позицию принято проявлять на улице - в столкновениях, часто кровавых, с идеологическими противниками; в демонстративных массовых акциях - часто смелых и неожиданных, в провокациях по отношению к правоохранительным органам и националистам различного толка. На сегодня ряды антифа только пополняются, а движение - растет. Как и леворадикальный фланг российского политическоо спектра.
Где их найти:
http://www.antifa.ru
http://community.livejournal.com/ru_antifa/
http://forum-antifa.ru
http://www.redskins.ru
Как центр "Э" защищает "слезинку ребенка"
Вячеслав ДАНИЛОВ: Речь идет о законодательной регламентации политического преследования. Хватай неугодного преподавателя, заводи липовое дело о каком-нибудь грабеже или "травке" - и привет карьере. Дело может и развалиться, но самого факта уже достаточно, чтобы на вполне законных основаниях не допускать теперь уже бывшего преподавателя до студентов. Случай филолога Кутузова - лишь первая ласточка.
Исключая исключающих: Россия для всех, кроме националистов
Фоторепортаж Андрея Тихонова и Антона Котенева с традиционного марша антифашистов в Москве, 19 января 2012 года.
Как иметь политические взгляды стало в России "аморально"
Как стало известно Liberty.ru, 7 сентября ректор Тюменского государственного университета Геннадий Чеботарев подписал приказ об увольнении старшего преподавателя кафедры перевода и переводоведения, кандидата филологических наук Андрея Кутузова. Основанием стал вступивший в законную силу обвинительный приговор суда о признании Кутузова виновным в "публичных призывах к осуществлению экстремистской деятельности" за листовку "Ментов к стенке", которую он якобы раздавал.
Все это похоже на ярмарку, где наши мечты, наши надежды на более справедливый социальный порядок и, в конце концов, наши жизни, являются лишь товарами на своеобразном политическом аукционе
Эта ситуация возможна лишь до тех пор, пока мы делегируем нашу власть над собственными судьбами узкой группе профессионалов.
Решения и нерешительность: политическая и интеллектуальная рецепция Карла Шмитта
Бенно ТЕШКЕ: В 1989 году Юрген Хабермас высказал мнение, что Карл Шмитт вряд ли бы имел ту же "силу распространения в англо-саксонском мире", которая досталась Ницше и Хайдеггеру. Слишком глубокой и непреодолимой выглядела духовная пропасть, которая отделяла опального серого кардинала одной из стран Оси – публично, по крайней мере, неформально табуированной фигуры в ФРГ - от либерального климата и политических настроений англоговорящего мира. Два десятилетия спустя, такие прогнозы могут показаться наивными. В самом деле, наметилась обратная тенденция.
Речь на митинге 19 января 2011 года в Москве
Москва, Пушкинская площадь, 20 часов 15 минут
Не вышло привить культуру массовых беспорядков
Антон КОТЕНЕВ: Маркелов с Бабуровой, плоть от плоти этой ангелически-бесплотной левой тусовки, небесные создания практически, странно бы было это отрицать (посмотрите хотя бы то выступление Маркелова, видеозапись с которого транслировалась на митинге) и Тихонов с Хасис, Микки и Мэлори, мрачные, первертные психопаты, одуревшие от запаха крови. Покинутые, преданные всеми соратниками ультрарадикалы, мечтающие убивать и идущие на встречу своей мечте.
Фашизм не пройдет? Да, пока ему не выпишут пропуск
Марк САНДОМИРСКИЙ: Что же делать? Проводить акции, произносить речи? Да, это важно, когда организуются антифашистские митинги (Шендерович). Да, можно говорить правильные слова про "разрешенную оттепель" (Быков) и про то, что "Россия для всех, кто ее любит" (Толбоев). И про то, что "фашистом быть стыдно" (Лунгин). Но вот только проблема в том, что основные действующие лица погромов этих слов не внемлют. И не будут воспринимать их из уст собравшихся на митинг представителей поколения "отцов" (на площади 90%... пожилая интеллигенция, молодежи мало, антифы нету). Увы, нынче мировоззренческий разрыв между поколениями углубился, для "сердитых молодых" отцы - не указ. Наоборот, чем больше "отцы" недовольны" - тем больше "дети" им дерзят.
Москва без москвичей
Вячеслав ДАНИЛОВ: Прорыв удался, и фанаты рассредоточились по площади, которая не то площадь, не то крыша уходящего магазинами под землю торгового центра. Между "А ну-ка, давай-ка, уебывай отсюда!" и прочим "Москва для москвичей" товарищ Тихонов с друзьями пытался было кричать "Косово – это Сербия!", иногда путая порядок республик в речевке, за что получал справедливые тычки окружающих. Но тут ОМОН почему-то перестал валять дурака и зачем-то пошел в бессмысленную атаку.
Как уничтожить антифа? Почему опыт развала НБП не поможет властям
Михаил Реинов: Количественным методом субкультуру вообще и антифа в частности не возьмешь. Субкультуру, теоретически, можно подрезать, используя качественный подход. Грамотная профилактическая работа с молодежью, черный пиар, активное продвижение такого идеологического продукта, который показался бы достойной альтернативой потенциальному участнику субкультурного движения. Из всего этого околокремлевские политтехнологи более-менее способны только на черный пиар.
Следующая » 1 2 3 4 5













