Тема: Триумф Архео-Арта

Теги: Memory Art / Искусство памяти

1 февраля в галерее ARTPLAY завершается показ выставки "Memory Art / Искусство памяти" куратора Валерия Анашвили и художников Влада Юрашко и Вики Шумской.

Выставка удалась. Возможно не так, как хотелось бы ее устроителям, но ведь и Колумб, плывя в Америку, собирался открыть нечто другое.

На меня, непосредственного свидетеля тех событий, нарочито некомпетентно перерисованные фото "с помойки" и баррикада, вернее "полуденный сон о баррикаде", произвели впечатление фрагментов школьных сочинений, столь любые для цитирования юмористами: "Царская Россия была отсталой, несмотря на усилия государства развить военно-промышленный комплекс и космические технологии, а среди крестьян свирепствовал коммунизм".

Показательная отстраненность квази-археологического взгляда на недавнее, в общем-то, прошлое оборачивается не "освобождением памяти от диктата визуальных идеологем двух последних десятилетий", а полной подменой памяти.

В уцененной матрешке "Ельцин" с Измайловского Вернисажа больше исторической правды, но, правда не цель экспозиции. 1991 год тут по ту сторону правды и лжи.

Нарочитость картин-фото, сделанных, будто нерадивым учеником ретушера, отсылает, то ли к служебной деятельности в Министерстве Правды (если уж говорить о правде) главного героя оруэлловского "1984", то ли к стихотворным строкам Кушнера.

И марка странная, пустая
Размытый образ захолустья
Ни президента Уругвая
Ни Темзы, - так, какой-то кустик

Даже балерины из Литл-Сван-Шоу, отплясывающие 20 лет назад свой данс-макабр на костях СССР, настолько у чужеродны и неуместны, по-ренуаровски деловито томны, что ко всему остальному претензий вроде как бы уже и нет.

Впечатление очень плохого муляжа, "члена Распутина для лохов", приводит к тому, что демонстрируемое, переходит грань искусства и становится артом. Архео-артом в данном случае.

Универсальность метода, когда любое явление воспроизводится как его "музейная копия" очевидна. Объект интерпретируется уже не как модель чего-то реально существовавшего, а как самостоятельно существующий. Существующий "по мотивам". Напоминающий иллюстрацию из средневекового бестиария. Скелет слона, нарисованный человеком только слыхавшем о слоне, но никогда не видевшим ни самого слона, ни его портретов.

Собственно с таким же успехом, если не с большим, можно было сделать арт-археологическое воспроизведение "Свадьбы во Фрязино". Посреди зала поставить инсталляцию разгромленного свадебного стола. Стены со следами жизнедеятельности гостей. Бледные, предварительное облитые брютом и испачканные оливье копии свадебных фото. С неизменным призраком свидетеля. Впрочем, простор для креатива тут безграничный. Но чем ближе к нам время археологической реконструкции, тем лучше.

В программе выставки значились дальнейшие дискуссии и дебаты, которые проходили в этом зале. Состоялись они или нет, не знаю. Однако "живые муляжи" троцкистов, леваков, и прочих участников культурно-политической жизни, вписались бы в интерьер.

Это не злорадство, а впечатление незавершенности. Я долго терзался, чего все-таки не хватало в "19/91" для триумфа окончательного архео-арта. И наконец, пригрезилось. Какая же археология без костей? Конечно, эксгумировать истлевшие тела Кричевского, Комаря, Усова и укладывать их у подножия баррикады, было бы слишком.… Но три бюджетных "скелета Артем" из Союзпечати со звездами Героев Новой России на искусственно истлевших саванах очень бы украсили экспозицию.

Яков ШУСТОВ

Фоторепортаж с выставки можно увидеть на нашем сайте.


reading-tin