Сборище ленивых развращенных юнцов занимается бесконечным онанизмом и нытьем. Пытается уверить всех, что они и есть интеллектуальная элита
Когда меня сюда Глеб Олегович пригласил, я задумалась, в каком именно качестве здесь выступать. Мне сложно выступать здесь в качестве идеолога, политолога и уж тем более эксперта. Ни тем ни другим не третьим я не являюсь. Поэтому я выступлю в качестве политической блондинки
- в том, что у меня светлые волосы я уверена наверняка.
Подобно мужчинам, желающим соблазнить женщину, идеологи пытаются соблазнить свою страну. А процесс обольщения - настоящее искусство. Для него в равной степени требуется как вдохновения и талант, так настойчивость и мастерство. Можно сколь угодно долго спорить, где именно у идеологов слабые места. Может таланта нет. Может настойчивости не хватает, но факт остается фактом. В то время, как в этой среде происходят бесконечные обсуждения, что именно и почему не получилось, Россия с удовольствием падает в объятия бывших десантников, и прочих реальных пацанов. В такой ситуации вершителям судеб и властителям дум не остается ничего другого, кроме как наниматься на должности астрологов и технологов разной степени штатности к тем же самым настоящим пацанам.
Изгоев все это прекрасно описал в статье "Об интеллигентной молодежи". Сборище ленивых развращенных юнцов занимается бесконечным онанизмом и нытьем. Пытается уверить всех, что они и есть интеллектуальная, извиняюсь за выражение, элита. Сегодняшние прыщавые юнцы ходят, в свою очередь, на курсы пикапа. На этих курсах ушлые тренеры учат студентов как правильно казаться тем, кем ты не являешься и быть никогда не сможешь. Подменять высокое искусство соблазнения - пошлейшей технологией, примитивным и нездоровым ремеслом. Единственный результат таких курсов - острейшая нужда в обратной связи. Нужда в оправдании, почему именно не удалось построить личную жизнь.
Даже если творец-идеолог способен придумать свою Галатею-Россию - у него нет потенции, напора и умения для того, чтоб воплощать в реальность свою мечту. Воплощение отдается кому угодно, бесконечным цепочкам субподрядчиков за мелкий прайс. Вот и выходят вместо Галатей уродливые глиняные големы.
Студентик перекладывает ответственность за свое развитие на тренера по пикапу, на комиссаров какого-нибудь молодежного движения, на ведущего курсов личностного роста. А идеологи пишут в интернете, собираются за круглыми столами и спорят о том на кого именно переложить вину за неспособность соблазнить.
Если общества анонимных алкоголиков так хорошо работают, не пора ли создать общество анонимных идеологов, авось и поможет вылечиться от импотенции политической воли?
Представьте, себе студента, который соблазняет девушку из приличной семьи. Во время прогулок студент все время говорит о себе. О собственном кашле, о том, как будучи гимназистом с горничной развлекался. Периодически юноша говорит пафосные фразы о звездах в глазах красотки, но тут же возращается к рассказу о себе. Красотка в ужасе бежит и попадает в объятия пьяной матросни.
Как вышло, что кризис для идеологов - всего лишь очередной повод поговорить о себе и судьбах интеллигенции? В итоге, от лица кризиса пытаются говорить разнообразные аферисты и прочие гонтмахеры. Два-три пикаперских приема не сделают мачо из лузера и недуачника. Два три пиар-хода не превратят интеллигента в идеолога. Что надо сделать, чтоб менять реальность, а не заниматься бесконечной репрезентацией? Не знаю, я же все-таки политическая блондинка.














