"Статья Берштейна? Это бред, поскольку он построен на передергивании. Я не знаю, чем он пользовался, но очевидно, что он с текстами не знаком ", - возмущается Александр Барсенков, д.и.н., профессор исторического факультета МГУ, один из соавторов готовящейся к публикации книги "История России 1900-1945", отвечая на статью во "Времени Новостей" Анатолия Берштейна "Рациональное управление убийствами", которая вызвала ожесточенную полемику о спорных моментах истории России XX века.
Президент России Дмитрий Медведев поручил усилить контроль за содержанием школьных учебников и учебников истории в частности. Эта задача ляжет на плечи министра образования Андрея Фурсенко. Темы исторического образования в России Liberty.Ru касался уже неоднократно. Это довольно болезненная тема, в особенности в вопросах оценки совсем недавнего исторического наследия страны. Тем не менее, мы вновь решили обратиться, уже в более широком, политическом контексте, к проблемам преподавания истории - к вопросам национальной исторической политики и исторической памяти. Тем более, что в не чужом для нас "Русском журнале" в декабре 2008 года была опубликована обширная дискуссия по теме.
Об этих проблемах мы побеседовали с известным историком, генеральным директором фонда "Историческая память", автором и редактором ряда книг против фальсификации отечественной истории ХХ века Александром Дюковым.
Новый виток либеральной кампании против сталинизаци оказался зажат в тиски между политикой исторической памяти и политикой борьбы с ревизией истори.
Павел ДАНИЛИН: Как бы нам не нравилась историческая концепция, которой живет современная Украина, прежде всего нам следует посмотреть на самих себя и решись вопрос о нашем историческом мифе. Нельзя снимать и показывать по центральному телевидению фильмы "Сволочи", "Предстояние", "Московскую сагу", "Детей Арбата" и прочее, и при этом требовать от наших соседей следования той версии истории, которая и у нас в стране подвергается поруганию и является отверженной.
Современные информационно-коммуникационные процессы усложняются, исследовательские практики медиатизируются. Как на эти вызовы отвечает российская историческая наука? Об этом интервью с постоянным автором Liberty.ru Олегом РЕУТОМ, доцентом кафедры истории стран Северной Европы Петрозаводского государственного университета.
Если мы формируем негативное историческое самосознание, то мы имеем дело с выращиваемыми мировоззренческими и психологическими проблемами. История - это не только наука, но форма самосознания общества.
Менеджер отдела учебной литературы книжного магазина "Библио-Глобус": "Президент сказал - написали, президент (который сейчас премьер) скажет - будут учить".
Вероятно, этот курс не может вырастить человека, живущего в мире и соседстве с другими странами, когда-то составлявшими Советский Союз, ну, и шире - советское окружение.
Есть две крайности. Крайность первая - что все, что было, все "дрянь". Крайность вторая: все то, что было, это все замечательно, и "десять сталинских ударов" определили будущее человечества.
Многие родители современных школьников, обрекаемых учиться по продукции, выпекаемой Филипповым и К, и пресса, давали, дают и будут давать простую и честную оценку: злодейство есть злодейство, как ни надевай на него камуфляж исторической необходимости.
Особенно опасно, когда такие учебники получают поддержку на офицальном уровне, издаются многомиллионными тиражами и рекомендуются в качестве базовых для школ.
Если чуть-чуть расширить контекст, то мы выясним, что Россия совсем не уникальная в своей жестокости, и вообще эта жестокость довольно-таки скромна по общеевропейским меркам, по крайней мере, не экстраординарна.
Так что? значит, нам предстоит, став родителями, повторить опыт наших предков, которые на кухнях шепотом говорили нам "правду", часто намеками, приговаривая: "только ни в коем случае не повторяй этого в школе!"?
Истории пофиг, даже если демократия ее вытесняет по фрейдистки, как тетка с неоднозначной репутацией вытесняет некоторые страницы своей буйной молодости.
Многие страны за искажение истории уже ввели наказание. И мы на это имеем полное право!
Мы обязаны защищать свою победу от звучащих в последнее время подлых нападок на советских воинов.
На мой взгляд, подобная инициатива не совсем правильна.
Не знаю, удалось ли это автору в 1187 году, но в последующие века героический образ Игоря полностью вытеснил реального "князя-разбойника" и он даже запел с императорской сцены: "О дайте, дайте мне свободу, я свой позор сумею искупить". Реальный Игорь свой позор не искупил, а вот Игорь литературный не только искупил, но и вдохновил автора "Задонщины", стал символом борьбы Руси с "диким полем", оказал влияние на русскую литературу, музыку, сцену вдохновил Д.С.Лихачева и других историков.
...и к газете 'Ведомости' с предложение опубликовать статью авторов учебно-методического комплекта по новейшей истории России, которые разъясняют свою позицию в отношении данного вопроса.
Следующая » 1 2
