30 апреля некий поэт Николай Никифоров разместил в своём ЖЖ рассказ о том, как он случайно оказался в гостях у молодого художника Ильи Трушевского и вызвал милицию, услышав, что хозяин с каким-то другом насилуют пьяную девушку, а она страшно кричит. Благодаря этому посту история быстро распространилась в интернет-пространстве, вызывая бурные дискуссии среди блоггеров.
Вызванные врачи зафиксировали у пострадавшей - 17-ти летней студентки МГУ - множественные побои и ссадины, а также подтвердили факт изнасилования. Трушевский был задержан милицией в своей квартире… но тут же отпущен под подписку о невыезде, что бывает чрезвычайно редко, если речь идёт о таком тяжёлом преступлении. Оказавшись на свободе, художник поспешил сообщить в своём блоге о том, как «вся прокуратура ржала, несколько часов пока составляли текст». Нашлись у юного дарования и влиятельные заступники: комиссар движения «НАШИ», член Общественной палаты РФ Юлия Городничева оперативно опубликовала в своем твиттере запись «Не мог Трушевский никого изнасиловать!». Через несколько дней обвинение в изнасиловании уже сменилось статьёй 132: покушение на насильственные действия сексуального характера. Официальный представитель СКП РФ по городу Москве Сергей Марченко выдал СМИ такую версию: «По данным следствия, во время вечеринки с часу до пяти утра гость Трушевского изнасиловал студентку МГУ, избил ее и скрылся. Затем сам Трушевский также избил девушку и попытался ее изнасиловать».
Вполне предсказуемо, что Трушевский рассчитывает остаться безнаказанным, в своих постах объявляет «жёсткий секс» уделом настоящих мужчин, а идея «уважительно относиться к каждой эротической фантазии каждой пьяной дуры» кажется ему абсурдной.
Патриархальная мораль предполагает, что женщина — вещь, предназначение которой — удовлетворение любых желаний мужчины, которому она всецело принадлежит. Таким образом, изнасилование — это лишь реализация права мужчины. Поэтому согласно патриархальной морали, например, изнасилование жены невозможно в принципе. Тем более не считается изнасилованием принуждение к сексу, если женщина дала согласие на контакт, но в процессе по тем или иным причинам передумала. Постоянно появляются такие понятия как «изнасилование на свидании», предполагающие, что существуют ситуации, при которых изнасилование более или менее оправданно.
Ответственность за преступление полностью перекладывается на жертву: она или была недостаточно осторожна, или «провоцировала» своим видом и поведением, или была слишком глупа и доверчива. Патриархальная мораль, таким образом, разделяет женщин на «достойных» — тех, которые соблюдают все предосторожности и соответствуют всем нормам — и «недостойных» — тех, кто нарушает нормы морали и недостаточно «бережёт себя». Все жертвы насилия автоматически относятся ко второй группе, ведь достойные женщины умело предотвращают насилие (не выходят из дома). А недостойные виноваты сами. Поэтому пережитое изнасилование — это нечто, чего нужно стыдиться самой жертве. Подобная мораль становится серьёзным барьером для того, чтобы жертва рассказала о произошедшем даже своим близким, не то что обратилась в милицию.
Кроме того, патриархальная мораль подразумевает, что изнасилование должно польстить женщине, доставить ей удовольствие, а её сопротивление — не более чем игра. Под напором мужчины женщина должна уступить, ведь её предназначение — доставить ему удовольствие. Нормальное патриархальное сексуальное поведение для женщины — сопротивляться, но уступить; для мужчины — силой взять своё. Изнасилование может быть и неким наказанием, но в этом случае мужчина также оказывается в своём праве, ведь женщина полностью принадлежит ему.
Таким образом, патриархальная мораль — мораль государства и церкви — полностью оправдывает изнасилование, и борьба против сексуального насилия — это борьба с патриархальной моралью, а значит и с капиталистической системой, поддерживающей эту мораль.
Но вопрос ответственности за преступление ставит перед нами и вопрос правосудия. Чтобы жертвы насилия могли добиться справедливости, чтобы прекратить давление на них и со стороны следователей, и со стороны преступников, необходимы открытые суды, полная выборность и сменяемость судей.
15 мая у памятника Грибоедову возле м. Чистые пруды с 17:00 до 18:30 пройдёт пикет против угнетения и насилия над женщинами. Акция пройдёт под лозунгами: «Женщина — не вещь и не товар», «Виновата не жертва — виноват насильник!», «Моё декольте не значит «да», «Общество допускает — трушевские совершают», «Не молчи — говори, борись!», «Секс без согласия — это преступление!», «Требуем открытого суда!»
Источник: http://socialistworld.ru/materialy/zhenshhinyi/trushevskij-i-patriarxalnaya-moral
