60 лет после Революции. Что осталось в Китае от Мао?
Великий Кормчий Освобождения в самоназвании "Срединного государства" от векового позора полуколониальной зависимости страны от империалистических держав Запада. Усмиритель гражданской войны и хаоса "сражающихся царств" местных милитаристов. Продолжатель дела великих предков нации "желтых людей, носителей культуры, лучших из лучших" Председатель Коммунистической Партии Китая Мао Цзэдун де-факто усмирил хаос силой. Основал государство с именем "Народная Республика". И по меркам четырехтысячелетней писаной истории Китая стал основателем новой династии. Четвертое поколение руководителей КНР продолжает дело Мао Цзэдуна под именем "социализм с китайской спецификой". И речь здесь идет не о каком-то мудреном и особенном социализме, а о том, что эта специфика КИТАЙСКАЯ.
Антикризисная программа Китая. Является ли она эффективной?
Китай это не только национально-культурный монолит, но и огромный внутренний рынок с полутора миллиардами едоков. Жителей Поднебесной Империи в два раза больше, чем население всех стран и народов белой расы вместе взятых. При этом 700 миллионов китайцев живут в сельских и горных районах, где чудеса технического прогресса зачастую представлены лишь цветным телевизором и пластмассовым ведром. На мировой финансовый кризис, ударивший по объемам экспорта товаров китайской "фабрики 21-го века", руководство КНР ответило "переводом стрелки" магистрального пути китайской модернизации на внутреннее потребление. И полтора миллиарда китайцев вполне способны заменить всех американцев и европейцев в потреблении качественных товаров и услуг собственного производства. Вполне очевидно, что выгодополучателем от мирового финансово-экономического кризиса уже выступает Китай.
Какой Китай мы увидим через 10 лет?
2019 год будет годом выхода Китая на пик совокупной мощи его незападной иероглифической культуры; экономики "азиатского способа производства"; незападной политики "гармонии мира" по схеме "облавных шашек", а не западной "великой шахматной доски"; военной силы с безграничным мобилизационным ресурсом; хитрой дипломатии перехвата чужой активности и изощренной разведки. 2019 год в решениях еще 16-го съезда КПК (2002г.) назначен годом решения задач "малого процветания" народа и превращения страны в "мировую державу первого порядка". Сомневаться в этом не приходится, так как на то есть космические основания. Китай живет не в линейном прогрессе, а в циклических переменах. Китайская политика видит восходы и закаты, учитывает приливы и отливы, знает уместность и своевременность. Нынешнее "малое процветание" Китая - восьмое со времени первого императора Цинь Шихуана. Седьмое "малое процветание" нации было 320 лет назад при императоре Канси (смысл имени: "Процветающий и лучезарный") в XVII веке. А подсказки "гармонии мира" руководство КНР берет из практики четвертого "малого процветания" образцового императора Тай-цзуна (смысл имени: "Великий патриарх") VII века. Тай-цзун знаменит тем, что перенес принцип природной гармонии (меры "золотого сечения") на общество и государство. И теперь принцип "гармонии мира" как стержень политики КНР в 2007 году записан в решения 17-го съезда КПК. Символическая восьмерка в номере текущего периода "малого процветания" означает, что это процветание будет самым плодотворным, богатство страны будет доведено до изобилия, социальная гармония будет успешно реализована.
Гендерные, экологические, экономические проблемы Китая. Имеют ли они шанс на разрешение?
Под напором внешних и внутренних проблем Китай пытается повторить переход к "великому единению" Центра и периферии по модели правления императора Юнчжена (1723-1735), который осуществил чистку самосознания китайцев от иностранного влияния, на новых принципах установил порядок и поднял экономику. Этими принципами были: единое, духовное, зажиточное, экономное и слаженное четкой иерархией общество "великой гармонии". Это имя "да хэ" означает, что различные слои китайского общества будут преследовать разные интересы, однако их цели процветания и стабильности будут совпадать, противоречия будут не очень сильными, а управление единым. Однако после 2019 года, когда страна выйдет в предопределенный пик восходящей волны "малого процветания", Китай ожидает развилка пути развития. И весьма вероятно, что при смене поколения "ветеранов культурной революции" у рычагов управления на местах на свежее поколение технократов, получивших образование на Западе и впитавших западные ценности либерализма, общества потребления и прав отдельного человека, Китай ожидает перерождение элиты. Перерождение китайской элиты уже началось и похоже на то, как оно происходило в СССР в период застоя. А попытка навести порядок и побороть "вестернизацию" окончится неудачей, также как во времена Андропова в СССР. В 30-ых годах XXI века Китай окажется в ситуации тяжелого системного кризиса, но к 40-ым годам уже подойдут сроки антропологического переворота масштаба всей планеты.
Перспективы российско-китайских отношений. Нужен ли новый Большой договор? Что можно предложить Дмитрию Медведеву в качестве идей для внешней политики РФ на Дальнем Востоке?
По мере роста совокупной мощи и в связи с начавшимся в 2009 году возвращением Тайваня в лоно Родины, Китай, после 2012 года "черного дракона", испытает искушение путем "мирного освоения" заставить служить своим экономическим интересам потребные ему ресурсы чужих стран и народов. Китайская экономическая экспансия будет сопровождаться нарастанием напряжения в его отношениях с "кладовой сырья и топлива": миром ислама и либеральной Россией. На фоне постепенного ослабления глобального лидерства США и медленного захвата лидирующих позиций Китаем, Россия, чтобы не оказаться в полном цивилизационном поражении должна стремительно пойти на перехват будущего у этой "Группы Двух" (G2). Основание для такого маневра есть. Это незападная ментальность русских, их троично-асимметричный тип мышления (то, что называется: "Умом Россию не понять"). Это заведомое преимущество в когнитивной сфере, определяющей пути мировой технологической революции в форме NBIC (нано-, био-, инфо-, когнито-) конвергенции.
В политической части для такого маневра достаточно заменить схему российско-китайских межгосударственных отношений под именем "стратегическое взаимодействие добрых соседей" на схему высшего порядка под именем "клятвенный союз" (meng) родственных (не западных) цивилизаций.
