Я готов согласиться с предыдущим оратором, в том смысле, что фантастика - это совершенно не про будущее. И я даже готов сказать, что фантастика, это как раз не фантастические гравилеты "Цесаревич", которые покоряют вселенную под триколором. Понятно, что в кризис таких "гравилетов" будет становиться все больше. Каждому жителю России будет выделяться по отдельному гравилету, на котором он будет улетать все дальше от окружающей его действительности. Это такая форма эскапизма, и как я понимаю, такая фантастика расцвела еще в 90-е годы.
Я хотел бы тоже сказать о фантастике и прошлом, но немножко в ином ключе. Будущее закончилось, по большому счету, в 91 году. Закончилось оно достаточно плачевным образом, что вот люди к чему-то стремились и хотели что-то построить, а оказалось, что это "что-то" можно выбросить на свалку.
Поэтому главное фантастическое событие в России этого года, это конечно фильм Бондарчука "Обитаемы остров". И в связи с этим глобальным событием я посмотрел ряд иных экранизаций Стругацких. И в частности, "Трудно быть богом" 91 года. История о том, как человек наблюдает за племенами дикими, пытается вмешаться, его оттягивают назад и останавливают. И он говорит, что вот я же не могу оставить их такими вот здесь. А ему отвечают, что ты понимаешь, что в любой момент мы можем стать точно такими же? И мы стали такими же как они.
И никакой фантастики у нас теперь нет, все эти гравилеты "Цесаревич" к фантастике и к будущему отношения не имеют.
Я не понимаю, почему мы все здесь обсуждаем весь этот фикшн, когда весь мир обсуждает самого актуального фантаста современности Карла Маркса? Вот какую фантастику надо обсуждать!
